协和医事读后感1
协和，在还是孩提的时候就已经略有所闻，不过在我们那边偏僻的地方来说，也没有人去过协和，甚至没有人见过协和的人。但是对协和，我一直保持着一种崇拜的感情，理所当然地认为协和是中国最高的医学殿堂。虽然至今也没有见过协和的人，更不用说到过协和。 最近喜欢到丁香园逛逛，看到前版主把这本《协和医事》上传，怀着对协和的崇拜，我把这书下载了……
楼主说，这书下载后请在24小时内删除，如果有兴趣可去买。很遗憾，我没有做到。我舍不得删。这书，好；这书，有感情；这书，不只是书，还是情感的传递。
协和医事，看完也没有究竟没有说过医术，用里面的话说，医生有两个高峰，一个是技术，另一个是医德。老协和的医生就是拥有双高峰的医生，就是现在所需要的能够处理医患关系的医生。不谈他们，他们是我们所需仰望的，却不可再企及，至今我也没有遇到过所谓双高峰的医生，也许这并不能埋怨自己的运气不佳，也许这个国家对这些人也是可遇不可求了。不是我对医生绝望，也不是医生的医德不够好，只是在这种医疗环境下，治病的医生有，治病人的医生不敢有。这就是所谓千里马常有，伯乐常有，却没有成为的千里马的条件。 千里马，我也知道，也承认，我不是一匹千里马，所以我倒愿意自嘲一下，我不是一匹马，哪来千里马。想想以前协和医学院是怎么一回事，老师比学生多，能够想象吗？再想想，平均下一年只是培养不到20个医学生。这是一个什么概念，放到现在的社会，老师比学生多，一年毕业不到20位医学生，那不是浪费资源吗？那么多农民子弟，为什么你老师就不教多几个学生，教出来的医生多了，也好造福社会，我们国家医生比例在世界上还是倒数的呢。这是善意的建议，也是可以理解的。
或许吧，某些人以为一个老师带的学生越多，就越能造福社会，允许我从好的方向想，总不能把我原本没有机会读大学的机会现在得到了，倒去说他们的坏话，所以，大学该扩建扩招，一个班只要教室允许，多少人也无所谓，越多越好，我就是在这种上大学最容易的时候考上了大学，成为一名医学生。我们班多少人，说出来一直是让人惊讶，也让那些没有读过大学的人心里爽了一把，原来大学还可以这样快餐式啊，真正地适合时代的发展。我们班到底有多少人，想想读书时候我们最大的教室能装多少人，大概就是那个数了。人多力量大啊。
说回协和，协和正因为小而精闻名。协和出来的不仅仅是医生，是医学家，是心理学家，是学者。协和影响的不仅仅局限于协和这个地方，不仅仅只是北京，而是全中国。当时这么小小的一家医学院，却能引导一个大国的医学走向。这应该值得某些人思考。
不谈某些人，在现在这个社会，不管作为医生，还是作为医学生，总免不了让自己去想想愿景，现实实在是有差距。谈谈我自己。曾经我对医生这职业是没有抱有一丁点兴趣的，后来由于某些缘故，我选择了医学。到了这大学来求学，这里的外在环境真的是出乎意外得好，整洁，宽敞，干净，相对来说，内在环境就相去甚远。我也承认，我这个人的惰性是随环境而波动的，这里让我的惰性呈指数性成长，远远大于我的积极性。
书上说，老协和的那些老医生相当怀念在老协和的日子。虽然在那里，他们的脸被人嘲讽为“协和脸”，缺乏阳光，缺乏笑容的脸，一副紧张兮兮的样子；但是他们在病人面前，又完全是另外一副模样，笑容可恭，认真负责。现在，医院的我们，恰恰跟他们相反，我们在病人前才是有一张“协和脸”，情何以堪。
虽然以后我也不见得有什么成就，但起码我现在的梦想，当真是踏踏实实地成为一名好医生。但愿一路上没有阻扰，而且有一批志同道合以兄弟相称的朋友。
协和医事读后感2
协和：洛克。菲勒基金会在原北京协和医学堂基础上创立，在过去的近一个世纪里，成为西方医学在中国发展的鼎盛和巅峰，深深影响了中国的医疗系统，大部分学生在未来的从医生涯里推动了中国的西医发展，治学严谨，提倡精英教育，通识教育、博雅教育并重。它在教育、医学领域取得的成就，应当引起现在社会的思考，在面对医患矛盾层出不穷，社会医疗体系改制迫在眉睫的今天，如何去培养医生，以期提高基本的社会医疗保障。
担任医学生辅导员的三年多时间里，深深感受到，医学生们从高考中走出，又重新进入新一轮不间断的考试，不说学富五车，起码要学的书就要五车，每一学期末发教材，体弱女生沉得都无力提起，内外妇儿、八大系统、解剖、生理、生化、病理……基础考、临床考、毕业考，三大综合考试，座座大山，想穿上白大褂还需经历医师资格考试，近来又提出要进各基地医院轮转，本三年硕两年博一年，如此沉重之学业，和其高中同学四年本科毕业即投入社会熔炉相比，医学生所付出的时间、精力，必然更多，除了普世的救死扶伤理念之外，这一切理应得到社会给予的尊重和理解。八年求学路漫漫，学生却不知自己八年后的社会角色是什么，看到一幕幕的医生事件，一部分学生开始退怯，医生都已经成为高危职业，社会的诚信还能靠什么去支撑。
多年前的梦想，自己也是一名身穿白大褂的临床医生，无幸而从，命运将我被迫地“弃医从文”，只是对于医生职业的情愫一直都没有变，多年后有幸进入医学院担任辅导员，在这里和医学生们同吃同住同学习，新学期担任大一新生的辅导员，个人觉得应该更多地参与课程教学，做一个梦里的医学生。
尤其是新生更有必要读一遍《协和医事》，这是一种那个时代里的象征，进入学府，耳濡目染，不知不觉就被浸润其间，要有归属感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同时，同样也警醒自己。
协和医事读后感3
这个社会需要法制与法治，拒绝煽情式的声讨与挞伐。一个行业整体形象的沦陷与坍塌，不言而喻，这与我们整个民族精神的殇逝密切相关。真正的弱者到底是谁，他们的愤怒积蓄了多久。群众痛恨一个群体，尽管这个群体中有人付出了代价，对个体是残酷和不公的，但唤不起一个行业的半点思考与自律，他们的代价便是无对价。
一个乖戾之气充盈的社会，每个人都可能成为弱者，甚至弱者与弱者之间的戕害更触目惊心，揆诸现实，愈演愈烈的暴力，有谁思考在前的殷鉴？每个行业都希望严刑峻法来保护自己，最终谁也得不到保护，重庆之乱历历在前。
口诛笔伐去占领道义的制高点，在目前中国之现实，终究有一些效果，但同时会掩饰许多真相，夸大强弱对比，最终模糊了群众的判断，一种不公最终转换成新的不公，燃起新的仇恨，不可避免的新的血腥。
无信仰埋葬了道德，不公平湮没了良知，如今，官贪民刁，司法的黑暗、经济的诈骗、教育医疗的紊乱、小商小贩的阴暗、农民割据似的强占，等等，在一个人人都被定义为坏人的社会，比的只是谁更坏。
所谓的几千年的文明，就象我们民族的图腾，一种本不存在的镜像，有时威风凛凛，有时却狰狞煞煞。缥缈成虚无。
曾经的十年，和谐的社会被证明为胡言乱语，承诺的青山最终是温婉的忽悠。靠道德去建设一个社会，最终是人人不道德，唯有法制与法治，方能让人人都道德。
希望于个人，能做好事时做点好事，能做坏事时不要做坏事，于浓浓的雾霾下，找寻一点清新。
协和医事读后感4
刚开始，本着一种任务有点排斥的心态去阅读这本书，以为无非述说就是那些陈年老事，渐渐的，心被沉静，慢慢的，产生共鸣，深深的，被一种执着的精神打动，作者也不过与我属于同龄的人，更加惊讶于作者不灭的理想，细腻的风格与逻辑思维组织能力，将协和的发展和精髓娓娓道来，展现于世人面前，是啊，协和强调精英的精神，强调专业的人做专业的事情，也只有协和才能创造出协和的精神，那是多少代人的努力，放弃多少才能获得今天的成就，那种敬业精神，世人如何比，又拿什么去比，被里面太多的故事感动，同时亦为现代的状况担忧。
在各种文化和思想泛滥的今天，人们的行为有多少偏离正常的轨道，学术，所谓的论文东拼西凑，毫无闪光点可言，更无创新，长此以往，我们与先进国家的差距如何缩小，不管什么规则、不管什么标准，到我们国家执行中都会产生变异，平常人都熟悉的9000，在国外执行的.相当不错，确实能够促进生产力的提高，在我们国家就演变成花钱得到一张薄薄的纸，能证明什么呢？企业花了大量的人力、财力去做这项工作，连他们自己也不明白，他们真正需要的是什么，仅仅是一张证书，便于招标，便于宣传，那种肤浅的经济利益是最根本的目的吗？本人将认证作为事业来做，但看到太多的不合理现象，内心的那种焦虑无以表达，有时候，甚至觉得无知音，痛哭流涕，来对我们从事这些行业的不合理现象表示惋惜，从事这项工作的个人没有错，企业也没有错，错的只是我们国家这个大环境，错的只是我们民族短浅的目光，错的只是中国人太爱耍小聪明，错的是以为捷径能够快速获取成功，错的是明亮的双眸总被一层雾笼罩，错的太多……
特别喜欢的语录有：我曾经渴望被激发内心的热忱，希望那热忱最终自律而专注地汇成一股创造力，点火升天，悬壶济世； 还有更多的语录感动我，感谢协和，感谢作者，让我知道怎样生活、怎么工作、怎样对待人生！
协和医事读后感5
其实是先想到后读的。自从我知道了301医院曾经是协和系统的医院以后，我突然意识到，西医的博大精深。看看我们国内最好的几家医学院，其实都是有西方人直接过来开办的底子。其中最著名的是协和医科。当年办校之初，暂时不提谁出的资，只说办学的目标：建立一所中国最好的具有世界水平的医学院。它的确做到了。第一任校长是一位当年只有28岁的美国医生麦克林。在组建这个医学院的时候，真是任人为贤。事实证明，懂事会没有选错人。六年之后回国，这位当年年轻的大夫任职芝加哥大学医学院院长和内科教授。（不再多述他的事情，这里只作个简短介绍）。协和医科自从新中国接管以后，就不可能和过去一样与西方的医学界有直接的联系了，可是协和医科培养出来的大夫们，在新中国成立后，为北京市甚至全国的医疗机构的建立以及医疗水平的提高和普及上起了很大的作用。直到今天，协和东院，西院（301），都是中国西医的最高水平代表。
我为什么在看了不少中医书，发现祖国传统医学的博大精深以后，开始说西医博大精深？ 因为了解。或者说，真正开始了解西方对中国的影响。中国这个土地上的文化科学技术等等一切，是在不断的吸收外来的成就和思想的基础上不断完善的，其实并没有纯粹意义上的“中国文化”。我们和他们，没有绝对的界限。如果中国文化没有吸收并蓄的能力，就不会有一个延续的发展和灿烂的文明历史。而我们看到的，恰恰是个灿烂的文明史。西方文化，也是具有吸收并蓄能力的文化，并且这个能力非常强劲。也许任何一个文明在某一个时期，都会像海绵吸水一样贪婪地吸收外面的东西。也会像春天的万物，勃勃生发。我只想看到在这块土地上，重新展现出如此的生机。
