成吉思汗，中华民族先祖中一个特别的名字，对于我们来说既熟悉又陌生，既贴近又遥远。当走近内蒙古鄂尔多斯市成吉思汗陵(以下简称成陵)的时候，我对这个曾经威震世界的名字，心中充满着敬畏感。

一代天骄快到成陵的时候，眼前的植被变得茂盛起来，有的地方高草已没过腰间，一阵风过，高草匍匐，露出远处3个蒙古包式的圆顶来，那便是成陵的主体建筑——成陵大殿了。成陵与众不同，无碑无坟，一大片开阔地的中央一字排开三个蒙古包式的宫殿，三个宫殿之间有走廊连接，圆顶上金黄色的琉璃瓦，在夕阳下熠熠生辉。

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《蒙古源流》中记载，成吉思汗死后，运灵柩的车行至“穆纳之淖泥处所”竟然纹丝不动，怎么拉都不行，于是“因不能请出金身，遂造长陵，共仰庇护，于彼处立白室八间”，这着名的“八白室”，即八座

白色的宫帐，便是成陵的最初形制。据成陵管委会副主任那楚格介绍，如今的成陵是国家拨巨款1956年修建而成的，虽然大殿是砖石结构，但依然保持了独特的蒙古族风格，远看就是三座屹立在草原上的蒙古大帐。

成吉思汗就是出生在蒙古族的宫帐——蒙古包里。但是那顶承载大汗童年的宫帐肯定不是什么大帐，而是比较简陋的蒙古包，因为成吉思汗小时候生活十分贫困。在三殿中西配殿的墙壁上，画着成吉思汗的童年生活：站在瘦马旁的衣衫褴褛的少年，提着奶桶辛苦劳作的月伦夫人(成吉思汗的母亲)，还有他们家破旧的勒勒车……生活虽然艰苦，但是月伦夫人从来没有放弃对儿女们的教育：一个草原上生长的没有多少文化的妇女，在星光下在篝火旁给孩子们讲草原英雄的故事，讲蕴含着哲理的传说，告诉他们怎样宽容地对待别人，怎样团结一切可以团结的人来打败敌人，最后怎样成为一个真正的男子汉……对于游牧民族的孩子来说，这是多么难得的受教育的机会。幼小的铁木真(成吉思汗的名字)心里就这样埋下了做英雄的渴望。的确，历史上很多伟人的背后都有一个伟大的母亲。

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从童年的困苦中走出来的铁木真，开始他漫漫的英雄之路。连接三殿走廊的墙壁上的巨幅壁画，展现了铁木真结交好友、招收部众、团结扎木合、投靠王汗、草创制度、击败扎木合联军、打击王汗、出击乃蛮部直至统一蒙古高原的成功之路。1206年，铁木真被推举为大汗，尊称为“成吉思汗”(四海的汗王)。此前，蒙古高原始终处在诸多部落分崩离析各自为战的状态，成吉思汗把统一与和平带给了蒙古人民。站在这幅壁画前，看着画面上欢呼的人群，我仿佛在静悄悄的走廊尽头听到了那远古的欢呼声，领略了当时人们欢快的心情，从古至今，“统一”这个字眼总是能让我们欢欣鼓舞。

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称汗后，成吉思汗开始了他东征西讨的生涯。在东西配殿徘徊，无意中我看到了一幅地图，这幅地图是13世纪元帝国和蒙古四大汗国的地图，这是成吉思汗及其子孙创建的庞大帝国的版图。在这幅地图上，从元帝国统治中心元大都(今北京)出发，恍惚可以看到茫茫的草原，闻到江南的花香，感受到大海的壮阔，听到波斯商队的驼铃，而这驼铃声可以横穿120个经度，纵跨40个纬度而畅通无阻，正像史书中所载“适千里者，如在户庭;之万里者，如在邻家……”这是因为帝国版图空前辽阔，驿站四通八达，海运畅通无阻，东西方文化交流空前活跃。中国的四大发明闪耀着东方文化的光辉传入了西方，而西方的文明也随着承载葡萄、西瓜的驼队而传入了东方。