什么是阴债、为什么要还阴债？
各位缘主在命理师帮你算命的时候，有的可能会说到缘主阴债未还，可能这里说的阴债很多缘主不清楚，什么是阴债？为什么要还阴债？我如何还阴债呢？下面易啝緣在这篇文章就专门给各位缘主讲解一下：
一.什么是阴债?
人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在转世投胎的时候都曾在：地府所属冥司处借贷禄库受生钱、天曹五斗星君注上生籍借贷受生钱,天曹本命元辰星君借贷。
阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤后天然就忘掉了。当人出生时底子就不记得了，可是冥府可是没有忘掉。所以说阴债人人皆有，可是不一定人人都需求还。咱们旁边的少数人终身健康安全，一帆风顺，很少会想到求神问卜，也许一辈子没听说过阴债的作业-业障;可是绝大多数人也许在作业-业障、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这即是阴债的效果，提醒你不要忘掉。
关于还阴债，能够经过每个人的生辰八字，查出欠钱的数目，欠钱的曹官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还，还不对同等于没还一样。这说的是官债，还有一些比如杀生债、官利债、风流债。其间，以女性堕胎最为严峻。
阴债又称受生债,受生钱,但凡人投胎做人的时候，都会在天朝地府借一笔钱，作为人生的第一笔粮资。这个债就是阴债。就像你没钱去读书，向银行借了一笔银行贷款。阴债是每个人都有的。只不过有的人知道，有的人不知道。还有，除了这个钱，前世你可能伤害了别人，欠别人钱不还，欠风流债，人情债等等，有些对别人伤害很深，他们不愿意投胎，反过来会找你麻烦，这种债叫冤亲债主。那么冤亲债主多的话，这个人常年运气比较差，非常的晦气，做什么都很倒霉，也没有贵人的帮助，财运的话，有点苗头就无影无踪，感情事业都不顺。
一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。
来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
二.为什么要还阴债?
事实上，真正的还阴债在文始派中的理论观点是——不要片面的理解成是欠的钱，钱不过一种直观简便的表述方法，其实欠的是上世，或你的前世所欠的爱，或能量，或承诺，或责任。欠阴债钱只是一种象征与表示，代表你欠的一种能量或爱或情感，把这些形而上的东西，道家用形而下的物质的钱来表述。还阴债，相当于刷卡，你这边同意支付，宇宙的主宰者，就会自动将你卡中的钱划入你应支入的阴债所有者的帐户之中，如此阴债还清，二不相欠，你在人世间便可不受前世阴债因果的负面影响，而能更加顺风顺水。还阴债，也是几千年来，最重要，也最常见的法事。还阴债法事如此常用而重要，主要是因为人人皆有，无人未有。还过债后，自然人生多纳寿生债免得身边一十八般横灾：
1、远路波陌内被恶人窥算之灾 2、远路风雹雨打之灾
3、过江渡河落水之灾 4、墙倒屋塌之灾
5、火光之灾 6、血光之灾
7、劳病之灾 8、疥癞之灾
9、咽喉闭塞之灾 10、落马伤人之灾
11、车碾之灾 12、破伤风死之灾
13、难产之灾 14、横死之灾
15、摔中风病之灾 16、天行时气之灾
17、投河自尽之灾 18、官事口舌之灾顺意，无债一身轻，采菊东篱下。
三.如何还阴债?
还阴债可以通过还阴债法事来还，还阴债法事自汉朝以来就已经流行，是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派，还阴债方式略有不同，主要备齐以下物品。
需要进行一些还阴债法事的准备
1、提供者姓名、性别、出生农历时间、目前居住址，照片。
2、根据所提供资料，制作专属个人的开财门补财库疏文，包括补财咒语以及本人姓名、性别、出生时间等用户特定信息。
3、制作专属个人的还阴债疏文，并准备金纸、香烛、供品等，布置法场。
4、吉日及时，法师为用户还阴债。恭请神明按疏文信息， 通过选定吉日，准备的好疏文、符咒、金纸、香火、供品等，法师通过运用疏文、符、咒、手诀、法器、法卦综合的运用，完成一套完整的还阴债的法事。
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堕胎后怎么还阴债 【还地府债】与【送堕胎婴灵】的区别
首先我们先来说说地府债
地府债，又称受生债、阴债，是指人在地府投胎之前跟地府曹官所借的受生钱，不借此受生钱是不允许投胎为人的，只是人们在投胎之后，不记得投胎之前的前尘过往，所以不知道自己所欠下的受生债。
那地府债对我们自身的影响有多大呢？
这就要因人而异了，有的人受地府债影响较大，有的人则影响较小；有的人受地府债影响较早，有的人则受地府债影响较晚。至于这之间的区别，取决你今生的所作所为，有的人今生多发善心、多做善事、多积功德，那地府债的影响就相应的来的较晚、影响也较小，相反，有的人经常造口业、多生嗔恨心、为贪口腹而杀生较多，那地府债的影响就来的较早、影响也较大。
地府债是如何计算的呢？
地府共有六十库，而这六十库各自由不同姓氏的曹官所掌管，例如第四库曹官姓张，第十六库曹官姓程。我们所有人的地府债就分别掌管在这六十库曹官手中。如所有一九八四年的生人，都是共欠地府债五万三千贯，归属第三库，曹官姓元。而我们并不是把这五万三千贯都还清了，我们的地府债也就随之还清了，而是要再加上利息，这些利息又是如何计算的，民间并没有统一的计算标准，因为毕竟我们谁也无法当面请问这些地府曹官，所以也只能象征性的在五万三千贯的基础之上，多加一万至两万贯作为利息了。那这些利息又是怎么产生的，依据我们所造的业、所杀的生。
什么样的人需要还地府债呢？
其实根据地府债的定义，我们就可以得知，地府债人人都需要还。尤其是已经开始出现身体不适、情绪忽高忽低、事业不顺、姻缘难成、财运受阻的人，还地府债是十分必要的。这里所说的身体出现不适，是指虚病（如身体无故疲乏、睡眠不好、身体无故酸痛等）而不是指实病，实病是指有病因、有病症，虚病是指无病因而出现病症，我以前的文章也反复强调过，实病需要找医生接受正规的医疗救治，所以希望大家不要混淆。
还完地府债有哪些好处呢？
还地府债主要在两方面起作用：一是身体，身体上的一些不舒适感会明显减轻，睡眠质量也会有所改善等等；二是运势上会有所提升，这里的运势并不能完全等同于财运，因为财运仅仅是运势的组成因素之一，还包括运气、人缘等其他方面。当然每个人还完地府债之后的益处也是各不相同的。还地府债对年龄大了的老人尤为有益。因为众所周知，年龄大的人，阳气也随之不足，曾经杀过的生灵或冤亲债主也会随之找上门来，所以身体上出现各种不适的症状也越来越多。而且还地府债也有增寿的作用，但并不是所有人都可以增寿的，因为还要配合多积累功德与福报。
地府债需要多久还一次？
因人而异吧，要视乎各人的经济能力，有条件的可以一年还几次，条件不允许的可以一年还一次，并没有强制性的要求。
在这里我要额外强调一下并不是还了地府债就是万事大吉了。虽说还地府债有助于身体和运势上的改善，但并不意味着可以不劳而获或一劳永逸，因为任何一场好的法事都是需要人为配合的，举个例子说，我这边帮香客还完地府债，帮助香客提升了运势，在工作中有了更多的机遇，而香客整日赋闲在家，对工作漫不经心，那同样不会在工作中获得更高的成就，因为机遇都是留给有准备的人的。
接下来，我们再说说【送堕胎婴灵】
堕胎婴灵指：是人工流产（包括药流、宫外孕）的婴儿灵魂。堕胎婴灵，因阳寿未尽，魂魄无依，无法往生，弥留中阴间，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人（即他的父母），纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不和，男人出轨、醉酒、赌博等。
送堕胎婴灵法事和还地府债法事有何区别？
堕胎婴灵属于冤亲债主中的一种，也是冤亲债主中怨力较深的，对人影响最大的。但是各家有各家的送法，在此我只说说我们的送法，在我们家做【送堕胎婴灵】和【还地府债】法事是有区别的，主要体现在所打表文不同，还地府债的表文是香客所备的元宝纸钱由所有冤亲债主均分享用，而送堕胎婴灵时的表文是所有元宝纸钱都是由堕胎婴灵独自享用的，至于法事操作上的区别，就不在此过多阐述了
送堕胎婴灵最重要的是忏悔心
所谓虎毒不食子，更何况人呢。当然很多女香客也是出于种种的困难而无法让自己的孩子降生，这是可以理解的，但是我也想在此反问一句「如果别人也是因为有万不得已的理由剥夺了你的生命权，你作何感想？」所以在做【送堕胎婴灵】的法事中最重要的是要香客心生忏悔心，只有如此，婴灵们才会慢慢的放下心中的怨气。每一位女性都是天生就具有母性的，我也相信每一位母亲也都是爱自己孩子的，既然宝宝们在的时候，作为母亲你们没能给他们机会看一看这个世界的样子，这是你们对婴灵们的亏欠，至少你们现在可以为他们做点什么，可以让他们生活的好一些，可以让他们过的自在些。
关于还阴债，能够经过每个人的生辰八字，查出欠钱的数目，欠钱的曹官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还，还不对同等于没还一样。这说的是官债，还有一些比如杀生债、官利债、风流债。其间，以女性堕胎最为严峻。
堕胎的概念
一、定义：——堕胎又称间断怀孕或人流，是成心间断妊娠，取出胚胎或许致使胎儿逝世的行为。堕胎是流产的一种，但和非成心结束妊娠的天然流产不相同。
其次，万灵风水清晰声明一点，被性侵而致怀孕的，和成心不防备而怀孕的，这是不相同的性质。天然流产的，和孩子不健康，如畸形等而不得不堕胎的，和性侵怀孕而选择的，这也都不能混为一谈，只能详细问题详细看。
二、结果：——身心损伤;种下恶因，结下恶缘;造孽折福缺德;污染自身即周遭磁场;婴灵妨碍。等等
【身体】——女人堕胎后易致使月经失调，宫腔积血;子宫腔内感染;日后习惯性流产，堕胎次数越多流产性也许越大;乃至不孕;
假如手术实施不完全，少数胎儿安排残留于子宫内，也许影响子宫收缩而形成持续出血或形成粘黏、感染等状况;假如器械消毒不完全，或是手术者自身未留意无菌进程，即也许形成子宫内感染，乃至持续往上感染侵犯输卵管及骨盆腔，严峻时会形成今后简单宫外孕或不孕的结果。并且堕胎好像分娩后相同，要留意调度身体(坐月子)，假如这段时间没调度好身体或许日子饮食不适合，无规律，或许堕胎后没休息好就投入严峻的，高负荷工作，那很简单给身体种下难治病根，留下祸殃!
【心里】——堕胎后的女人心理上难免会发生极大的罪恶感，术后的心里愧疚等暗影对身心的捆绑很明显。
并且堕胎也许让人发生罪咎感、自杀的激动、畏缩、惋惜懊悔、失掉自信心、下降自负、怀有敌意愤恨、失望无助、憎恶与堕胎有关的人、引起恶梦等心理妨碍。
【因果】——人与人之间，人与灵之间，推广之六道众生之间有四种缘，回报、报怨、索债、还账，联系;没有这四种联系，通常都不到，就算遇到，也好像路人相同，不会有啥纠葛。
堕胎的胎儿，自身他到你这儿来投胎，即是跟你有缘，你堕胎即是把他杀掉了，即对他有杀身之怨仇。
1、假如他是回报的，你把他杀掉，那就恩成为仇，也有的由于是来回报的，所以不肯缠着其爸爸妈妈;
2、假如是来报仇的，你把他杀掉了，旧仇未了，又增新仇，杀身之仇，即仇视上再加仇视。
3、假如是索债、你把他杀掉了，宿债未还，又欠其命债，被报复的更严峻。
4、假如是还账的，你把他杀掉，那就由还账成为索债，由于堕胎者欠了胎儿的命债!
当然，在堕胎这因果杀业上，没有所谓的不知者无过之说，不论知不知道堕胎是造孽，杀业，做了都是相同要受报应，差别只在于知法犯法的，所犯因果更重，知法犯法，罪上加罪。其次，声明一点，成心堕胎和无故天然流产，或遭遇意外而流产等，是不相同的性质。在因果上的业也是不尽相同的，若不分详细状况而混为一谈，则当下就有错的了。
道教对堕胎的观点，女子怀孕，不知保胎，或主动堕胎，或不小心流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出生便夭亡，变化为冤魂(即所谓的婴灵)，环绕爸爸妈妈，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，婚姻生活不遂等等，堕胎女子又因经血污秽，冒犯天地日月三光，身后要堕入血湖阴间，受极大苦。
堕胎的婴灵阳寿未尽，非正常死亡的婴儿，福报不够，超度功德回向无增无减，不能去投胎!孩子被大鬼欺负，在外面捡垃圾吃，没有温暖，很容易入魔行恶事。因神识不灭，随年龄增长怨气集攒，导致父母身体不健康，家里小孩不听话，家庭纠葛不断，犯小人破财运，破坏整体运势!人的福报好运靠积德行善而得。超度婴灵对父母来说是一种功德，可使自己业障及罪孽得到解除。婴灵超度可化解婴灵怨气，使它不再心怀愤恨，财运事业生活健康等都有提升好转。
