复活节岛石像 复活节岛石像头顶上的巨型帽子一直是令考古学家不解的谜团
据英国《独立报》报道,复活节岛石像头顶上的巨型帽子一直是令考古学家不解的谜团。现在,一支英国考古学家小组最终揭开了这个谜团。他们认为,雕刻巨石帽的石料来自一个此前未被研究的采石场,让石像戴上帽子则是权力的一种象征。
复活节岛上巨大的石像意义何在,它们又在这个一度复杂的文明消亡过程中扮演了怎样的角色?一直以来,这便是困扰探险家、考古学家和人类学家的最大谜团之一。自500年前第一批外来者踏上偏远的玻利尼西亚群岛之后,另一个意义深远的问题又成为他们的一大兴趣所在,即石像顶部的巨大帽子(红色大圆石)究竟来自何处?
英国专家相信,他们在朝着揭开巨石帽之谜的道路上又向前迈出一步。自富有传奇色彩的爱德华七世时代考古学家凯瑟琳劳特里奇踏足复活节岛以来,这还是英国研究人员首次来到这个世界上最为偏远的有人居住岛屿。
在复活节岛上,曼彻斯特大学的科林理查兹博士和伦敦大学学院的休汉密尔顿博士发现了一条用于运送裸露火山岩的道路。这条道路通往一个此前未被研究的神圣的采石场,雕刻石帽所用的原料就来源于此。此外,他们还发现一把据信是留在采石场充当供品的斧子,说明这个地方对古玻利尼西亚人来说具有半宗教意义。
汉密尔顿认为,戴帽子的石像代表酋长,所谓的帽子可能是他们头顶上的发辫或者发结。为了获得声望和权力,这些酋长进行了残酷的斗争,而建造更高的石像(被称之为moai)就是声望和权力的一种象征。moai这个词是为了纪念他们逝去的祖先。
在复活节岛上,考古学家共发现1000多座石像,其中只有70至75座石像戴帽子,说明帽子是权力的一种体现。巨石帽重达数吨,在一个满是红色熔渣(火山浮石)的坑内雕刻而成,红色象征着较高的出身和地位。这些帽子可能是后来戴在现有石像头上的,目的就是在高度上超过竞争对手以体现一种权力。汉密尔顿说:部落内部竞争激烈。由于过于激烈的竞争,他们的资源在一定程度被过度开采。
据信,酋长动员数量庞大的部落成员采集石料,而后利用滚动的树干将雕刻而成的石帽运到几英里外的目的地,即三层楼高的石像所在地。石像被安放在特制的平台上,赋予它们一种庄严和高贵。汉密尔顿说:采石场位于一个秘密地点,从岛上其它地区无法看到。由于是在坑内雕刻完成,整个过程中产生的噪音被深坑吸收。古玻利尼西亚人生活在一个非常成功并且组织严密的社会。500年前,复活节岛上的生活环境便已进入管理型。
在未来5年,汉密尔顿和理查兹每一年都要在岛上工作一个月以研究他们的发现,其中包括一把黑曜岩扁斧。这是一个7英寸(约合18厘米)长类似斧子的工具,用于将圆木砍成方木或者挖空木料。两位研究人员相信,第一批石帽出现于1200年至1300年。当时,复活节岛上的石像体积出现了戏剧化增大。
复活节岛距离智利海岸线大约2500英里(约合4023公里),当地人将其称之为Rapa Nui。长久以来,这座岛屿便像磁铁一样吸引着无数冒险家的目光。1914年,劳特里奇与丈夫威廉来到复活节岛。他们是一支富有开拓性的英国远征队成员,旨在对岛上著名的石像进行研究。在一名当地人的帮助下,他们挖掘出30座石像并记录下复活节岛的独特传说和口述历史。
复活节岛这个名字是由一位荷兰探险家于1722年命名的。复活节岛上古代文明戏剧性衰败的具体原因一直是人们的争论焦点。一种被普遍接受的观点认为,这种衰败可能是资源匮乏、战争或疾病等灾难的一种结果。
1888年,复活节岛被归入智利版图,上世纪60年代曾被美国宇航局暂时征用,充当航天飞机的一个紧急着陆点。现在的复活节岛每年吸引2万生态游客到此观光,而本地Rapanuins人的数量却只有3500人。
在这里进行研究工作的科学家必须遵循复活节岛的传统。每一次进行大型挖掘前,英国考古学家小组都要与当地人进行一场传统的umu仪式。仪式上,当地人身穿白色羽毛制成的服饰,用烧热的石块砌成烤炉烹制供品,供品用于抚慰岛上的亡灵。
汉密尔顿说:我们是在研究一种活态文化,复活节岛上的挖掘工作必须做到非常小心谨慎。对于什么能做,什么不能做,我们有着严格的规定,我们必须尊重岛上居民的传统和习惯。理查兹指出:很明显,采石场是一个非常神圣的地方,同时拥有一定的工业用途。古玻利尼西亚人认为周围环境是有生命的,雕刻工作完成后,灵魂便附在石像上。
据英国《独立报》报道,复活节岛石像头顶上的巨型帽子一直是令考古学家不解的谜团。现在,一支英国考古学家小组最终揭开了这个谜团。他们认为,雕刻巨石帽的石料来自一个此前未被研究的采石场,让石像戴上帽子则是权力的一种象征。
复活节岛上巨大的石像意义何在,它们又在这个一度复杂的文明消亡过程中扮演了怎样的角色?一直以来,这便是困扰探险家、考古学家和人类学家的最大谜团之一。自500年前第一批外来者踏上偏远的玻利尼西亚群岛之后,另一个意义深远的问题又成为他们的一大兴趣所在,即石像顶部的巨大帽子(红色大圆石)究竟来自何处?
英国专家相信,他们在朝着揭开巨石帽之谜的道路上又向前迈出一步。自富有传奇色彩的爱德华七世时代考古学家凯瑟琳劳特里奇踏足复活节岛以来,这还是英国研究人员首次来到这个世界上最为偏远的有人居住岛屿。
在复活节岛上,曼彻斯特大学的科林理查兹博士和伦敦大学学院的休汉密尔顿博士发现了一条用于运送裸露火山岩的道路。这条道路通往一个此前未被研究的神圣的采石场,雕刻石帽所用的原料就来源于此。此外,他们还发现一把据信是留在采石场充当供品的斧子,说明这个地方对古玻利尼西亚人来说具有半宗教意义。
汉密尔顿认为,戴帽子的石像代表酋长,所谓的帽子可能是他们头顶上的发辫或者发结。为了获得声望和权力,这些酋长进行了残酷的斗争,而建造更高的石像(被称之为moai)就是声望和权力的一种象征。moai这个词是为了纪念他们逝去的祖先。
在复活节岛上,考古学家共发现1000多座石像,其中只有70至75座石像戴帽子,说明帽子是权力的一种体现。巨石帽重达数吨,在一个满是红色熔渣(火山浮石)的坑内雕刻而成,红色象征着较高的出身和地位。这些帽子可能是后来戴在现有石像头上的,目的就是在高度上超过竞争对手以体现一种权力。汉密尔顿说:部落内部竞争激烈。由于过于激烈的竞争,他们的资源在一定程度被过度开采。
据信,酋长动员数量庞大的部落成员采集石料,而后利用滚动的树干将雕刻而成的石帽运到几英里外的目的地,即三层楼高的石像所在地。石像被安放在特制的平台上,赋予它们一种庄严和高贵。汉密尔顿说:采石场位于一个秘密地点,从岛上其它地区无法看到。由于是在坑内雕刻完成,整个过程中产生的噪音被深坑吸收。古玻利尼西亚人生活在一个非常成功并且组织严密的社会。500年前,复活节岛上的生活环境便已进入管理型。
在未来5年,汉密尔顿和理查兹每一年都要在岛上工作一个月以研究他们的发现,其中包括一把黑曜岩扁斧。这是一个7英寸(约合18厘米)长类似斧子的工具,用于将圆木砍成方木或者挖空木料。两位研究人员相信,第一批石帽出现于1200年至1300年。当时,复活节岛上的石像体积出现了戏剧化增大。
复活节岛距离智利海岸线大约2500英里(约合4023公里),当地人将其称之为Rapa Nui。长久以来,这座岛屿便像磁铁一样吸引着无数冒险家的目光。1914年,劳特里奇与丈夫威廉来到复活节岛。他们是一支富有开拓性的英国远征队成员,旨在对岛上著名的石像进行研究。在一名当地人的帮助下,他们挖掘出30座石像并记录下复活节岛的独特传说和口述历史。
复活节岛这个名字是由一位荷兰探险家于1722年命名的。复活节岛上古代文明戏剧性衰败的具体原因一直是人们的争论焦点。一种被普遍接受的观点认为,这种衰败可能是资源匮乏、战争或疾病等灾难的一种结果。
1888年,复活节岛被归入智利版图,上世纪60年代曾被美国宇航局暂时征用,充当航天飞机的一个紧急着陆点。现在的复活节岛每年吸引2万生态游客到此观光,而本地Rapanuins人的数量却只有3500人。
在这里进行研究工作的科学家必须遵循复活节岛的传统。每一次进行大型挖掘前,英国考古学家小组都要与当地人进行一场传统的umu仪式。仪式上,当地人身穿白色羽毛制成的服饰,用烧热的石块砌成烤炉烹制供品,供品用于抚慰岛上的亡灵。
汉密尔顿说:我们是在研究一种活态文化,复活节岛上的挖掘工作必须做到非常小心谨慎。对于什么能做,什么不能做,我们有着严格的规定,我们必须尊重岛上居民的传统和习惯。理查兹指出:很明显,采石场是一个非常神圣的地方,同时拥有一定的工业用途。古玻利尼西亚人认为周围环境是有生命的,雕刻工作完成后,灵魂便附在石像上。